37.

Amore come eccezione Svariati sono i sentimenti che prendono il nome di amore: dalla mera genitalità, all’affetto, al desiderio condiviso della prole. Eppure non si considera mai quella esperienza d’eccezione che rappresenta un tipo di “rottura del principium individuationis”. Con questo intendo l’abbandono della visione ordinaria del mondo, per cui esso è formato da “individui” o enti distinti. Tutto ciò … Continue reading

COMUNICAZIONE DI SERVIZIO N.1

Come avrete notato non rispondo ai commenti sugli aforismi, anche se, beninteso, lo farei volentieri. La ragione è che trovo di cattivo gusto commentare i miei stessi aforismi, belli, insignificanti o disgustosi che siano, sarebbe come per il poeta spiegare le proprie poesie, mentre è sensatissimo lo facciano altri. Può capitare, in ogni caso, che risponda in privato, qualora sia … Continue reading

36.

  Eraclito disse che "è impossibile bagnarsi due volte nello stesso fiume" e mai che "tutto scorre". Il motivo è che quest’ultima sentenza dice implicitamente di sé di non scorrere, contraddicendosi; non invece l’altra, pur esprimendo la stessa intuizione.            

33.

  Oggi le donne respingono i romantici, probabilmente perché il loro istinto si è affinato, e sanno fiutare meglio, rispetto al passato, l’inganno. Un romantico infatti non ama, ma adora, pretendendo implicitamente d’essere adorato a sua volta.    

31.

  Della religiosità La religiosità è il modo dell’uomo di rapportarsi a ciò che per necessità non può essere compreso. Il mito lo esprime ma non lo significa: non può essere significato ciò che per principio è incomprensibile. Il mito è quindi un nascondiglio e una maschera dell’incomprensibile e, allo stesso tempo, ciò che ne rivela la presenza, che diversamente, … Continue reading